Dans la semaine de Pâques de 2002, le magazine publié saison, encore une fois, l'histoire de Jésus, intitulé «Jésus dans la bouche du peuple» (Time, 1. En avril 2002, pp 77-83). L'article, signé par Antonio Goncalves Filho, les questions du portrait de Jésus qui est offert dans les évangiles canoniques (Matthieu, Marc, Luc et Jean) est en croissance et une autre déclare que le portrait de Jésus peint dans les Évangiles apocryphes, écrit par le les gens simples, qui sont racontés des détails et des faits de la vie de Jésus comme un enfant, adolescent et jeune. Beaucoup de livres ont publié environ Vous connaissez ces évangiles, et bien sûr les évangéliques sont devenues confuses.
Les évangiles apocryphes sont des imitations grossières de l'Evangile, écrit sur des siècles de II à IV, qui contient des histoires étonnantes et légendes au sujet de Jésus, et cherchent à imiter les évangiles authentiques que nous avons dans notre Bible. Nous entendons d'une cinquantaine de ces évangiles, certains conservés dans des pièces, d'autres dans leur intégralité, et d'autres ne connaissent que le nom. Ceux qui ont été peut être lue et conservée aujourd'hui sont peu nombreux, et parmi eux sont les proto-évangile de Jacques, Évangile du pseudo-Matthieu, Evangile de la Nativité de Marie, Histoire de Joseph le charpentier, Évangile de Thomas, Évangile de Nicodème ; Evangile de Philippe, l'Evangile et de l'Eglise chrétienne a rejeté Egyptians.Early Ces travaux parce qu'ils ne répondent pas au critère de la canonicité n'ont pas été écrites par les apôtres ou par quelqu'un proche d'eux, en contradiction avec la doctrine chrétienne avait des exemples et des recommandations peu recommandables morales et éthiques,Faussement attribué à ses auteurs et la paternité aux Apôtres, par exemple, l'Évangile de Thomas De plus, leurs histoires fantastiques sur le Christ révélé clairement son spéculative et superstitieux, la différence de la sobriété et la gravité de la provocation de l'époque biblique, Gospels.But n'est pas nouvelle , ni confinés ici au Brésil. À Pâques 1996, trois grands magazines américains publié des histoires de couverture sur les derniers développements de la phase la plus récente et dernière de la recherche universitaire sur le «vrai» Jésus, es entreprise exploitée par les chercheurs de la ligne libérale. À ce moment, Jésus se promenait avec une couverture de magazine, ici au Brésil, dans des articles qui ont suivi la même ligne, terms.In dans le sens général, le projet n'est pas d'origine. Dans un livre publié en 1906, une époque dans l'étude académique de l'Évangile, Albert Schweitzer a décrit et analysé ce qu'il appelle «la recherche du Jésus historique». Dans ce livre (The Quest for theHistorical Jésus), Schweitzer examine les efforts déployés pour reconstruire la vie de Jésus faite par des chercheurs extérieurs Début critiques du XVIIe siècle.Le savants critiques justifient leur recherche de la "Jésus historique", affirmant que l'Eglise chrétienne, par ses dogmes et ses décrets de la divinité de Jésus, caché sa figure humaine, et a rendu impossible pour une longue période, la reconstruction historique de sa vie. Cet échec, disent-ils, est devenu encore plus sévère après la Réforme, quand l'exégèse des Évangiles et le Nouveau Testament en général, est maintenant contrôlé par les confessions de foi et la théologie. Ils soutiennent que, donc vous pouvez faire une reconstruction du Jésus historique est donc nécessaire de laisser derrière les dogmes et la théologie, et essayer de comprendre et de reconstruire le Jésus de history.For deux siècles, deux universitaires continents tenté de reconstituer le Jésus de l'histoire C'est la base sur le compte des évangiles dans la Bible est fausse, mais sans beaucoup de résultats positifs. Le Jésus reconstruite par les libéraux semblaient plus le résultat de l'obstination d'eux que une recherche scientifique sérieuse. Les travaux de R. Bultmann et K. Barth a mis fin honorable à la "Recherche" angoissante et l'a déclaré un effort inutile. L'absence de consensus parmi les savants, la nature hautement spéculative et les méthodes de leur incapacité à prouver les hypothèses avancées pour expliquer l'apparition de l'histoire des Evangiles, il mettrait fin à la search.But l'idée demeure. On assiste aujourd'hui à une autre tentative de ceux qui ne croient pas dans l'historicité des Evangiles, pour trouver la «vérité» Derrière ces rapports. L'article est juste un autre article la saison spéculative en ce sens, il essaie de faire des caricatures de Jésus, si flagrants, qui n'ont jamais été acceptée par les chrétiens dans tous les âges les comptes authentiques de ses inexcusables rapports life.An l'échec de la saison - compréhensible, car ils ont été écrits par des journalistes, et non par des experts dans la critique historique du Nouveau Testament - qui n'est pas l'avis de chercheurs extérieurs consultés conservatrice convictions bibliques. La plupart des cités, comme Leonardo Boff (libéral catholique), Geza Vermes (juif), Fernando Altemeyer (ancien prêtre catholique) et Frei Betto (catholique) Représenter n'est pas la pensée de la «communauté universitaire internationale, tant catholiques que protestants. Ils sont des rapports unilatérale et partiale, de la critique dans le sense.Some peuvent être apportées à la conception de la recherche du Jésus historique à travers les évangiles apocryphes. Tout d'abord, l'hypothèse du contrôleur de recherche est la méfiance de l'Église chrétienne, volontairement caché la vérité sur Jésus dans la méfiance gospels.This Rejetant apocryphes, toutefois, toujours sans fondement solide. Si quelqu'un veut venir voir par vous même pourquoi ces évangiles apocryphes rejetés, juste les lire Eux et comparer avec les évangiles bibliques.Deuxièmement, nous voyons les idées hautement spéculatives et hypothèses raised.Thirdly, il ya le consensus actuel parmi les partisans de la «nouveau Jésus».Précisément en raison du niveau élevé de la spéculation, le Jésus reconstruit par eux reste moins convaincant. Ils ont en Jésus et qui est vraiment plausible pour expliquer l'émergence de la recherche chrétienne Church.The pour le «vrai Jésus» prises par les spéculateurs et les aficionados de la apocryphes continuer. Mais nous ne devons pas être des prophètes de prédire qu'ils ne doivent pas trouver. Déjà, il est devant nos yeux, dans les pages de l'Evangile biblique, mais leurs préjugés et de l'incrédulité him.Rev nous empêcher de voir. Auguste Nicodème LopesCeci est le texte d'un serviteur de Dieu Tout-Puissant, que l'étude fera une grande différence dans nos vies! Phillipe Cunha
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